رب إن العيون السود قاتلة...........

رب إن العيون السود قاتلة ... وأنت يا رب تعلم أين قتلاها

عرائس وازواج هن الكواعب الاتراب

جرى في أعضاءهن ماء الشباب

فللورد والتفاح ما لبسته الخدود

واللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور ... وللدقة واللطافة ما دارت عليه الخصور

تجري الشمس في محاسن وجهها اذا برزت

ويضيء البرق من بين ثناياها إذا ابتسمت

إذا قابلت حِبَّها فقل ما شئت في تقابل النيرين

وإذا حادثته فما ظنك بمحادثة الحبيبين

وإذا ضمها اليه فما بالك بتقابل الغصنين

يرى وجهه في صحن خدها كما يرى في المرآة التي جلاها صيقلها

يرى مخ ساقها من وراء اللحم ولا يستره جلدها ولا عظمها ولا حللها

لو اطلت على الدنيا لملأت ما بين الارض والسماء ريحا

ولأستنطقت افواه الخلائق تسبيحا وتكبيرا

ولتزخرف لها ما بين الخافقين

ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم

ولآمن كل من رأها على وجه الارض بالحي القيوم

ونصيفها [ الخمار ] على رأسها خير من الدنيا وما فيها

ووصاله اشهى اليها من جميع امانيها

لا تزدادعلى تطاول الاحقاب الا حسنا وجمالا

ولا يزداد على طول المدة الا محبة ووصالا

مبرأة من الحَبَل [ الحمل ] والولادة والحيض والنفاس

مطهرة من المخاط والبصاق والبول وسائر الادناس

لا يفنى شبابها ... ولا تبلى ثيابها ... ولا يخلق ثوب جمالها

ولا يمل طيب وصالها ... قد قصرت طرفها على زوجها فلا تطمح لأحد سواه

وقصرت طرفه عليها في غاية امنيته وهواه

إن نظر اليها سرته .. وان امرها اطاعته ... وان غاب عنها حفظته

فهو معها في غاية الاماني والامان

هذا ولم يطمثها قبله انس ولا جان كلما نظر اليهت ملأت قلبه سرورا

وكلما حدثته ملأت اذنه لؤلؤا منظوما ومنثورا

وإذا برزت ملأت القصر والغرفة نورا

السن : اتراب في اعدل سن الشباب

الحسن : فهل رأيت الشمس والقمر

الحدق : فاحسن سواد في اصفى بياض في احسن حور

القدود : فهل رأيت احسن الاغصان

اللون : الياقوت والمرجان

حسن الخلق : الخيرات الحسان اعطين جمال الباطن والظاهر فهن ارفاح النفوس وقرة العيون

حسن العشرة : فهن العروب المتحببات الى الازواج بلطافة التبعل التي تمتزج بالزوج أي امتزاج

فما ظنك بامرأة اذا ضحكت في وجه زوجها اضاءت الجنة من ضحكها

إذا انتقلت من قصر الى قصر قلت هذه الشمس متنقله في بروج فلكها

ذكر أن الادميات في الجنة على سن واحدة واما الحور العين فأصناف مصنفة

فصغار وكبار على ما اشتهت انفس اهل الجنة

قال ابو هريرة في الجنة حوراء يقال لها ( العيثاء ) اذا مشت مشى حولها

سبعون الف وصيف عن يمينها وعن يسارها كذلك وهي تقول :

أين الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر

قال ابن عباس : ان في الجنة حوراء يقال لها ( لعبة ) لو بزقت في

البحر لعذب ماء البحر كله مكتوب على نحرها

من احب ان يكون له مثلي فليعمل بطاعة ربي عز وجل

وسبحان الله العظيم وسبحان الله وبحمده